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吉祥洲

     在南北朝後魏時代,五台山大孚靈鷲寺每到春天三月,會舉辦「無遮齋會」,不分出家、俗家,男女老幼,貧富貴賤,甚至乞丐都可以參加,飽食一餐,平等施食,以表佛法平等,無人我之分別。

    一天,有位衣衫襤褸的女子,懷裡抱著嬰兒,一手拎著小孩,身旁跟著一條狗,隨著人群走近寺院,她見眾香客施捨金銀,自己卻身無分文,便剪下頭髮作為施捨之物。

    貧婦對寺廟方丈說:「師父,我還有急事要去辦,能否先給我一些食物。」

     雖然開齋時間未到,但施主的要求不能拒絕,方丈想,嬰兒不會吃,便給她了兩份。貧女吃完後,又說:「我這條狗,牠也得吃點東西才行!」

     方丈無可奈何,勉強又再給一碗。但貧女又繼續說:「我肚子裡的孩子也需要食物。」

     住持聽了,忍不住厲聲喝斥:「你來這裡請求出家人布施齋食,卻貪得無厭,你肚裡的孩子根本還沒有出生,難道他也能進食?不覺得自己過分貪心了?」

     此時,貧女泰然自若答道:「苦瓜連根苦,甜瓜徹地甜,是吾超三界,致使阿師嫌。」眾生的心,執著於貪嗔癡的妄想中,如同苦瓜,連根都苦,內心充滿痛苦;反觀諸佛菩薩,因為開發出本具智慧,故一切時皆處自在。」

     說完,貧女示現出文殊師利菩薩的莊嚴德相,身上放出七彩奪目的佛光,狗化為座下獅子,孩童是二位侍者。在雲光縹渺,若隱若現的空中說偈:「眾生學平等,心隨萬境波,百骸俱捨盡,其如憎愛何?」

     學佛眾生都知道要學平等的清淨心,可是,這個心卻把持不住,老是隨著外在遭遇的得失榮辱,而流轉不停,如果來日只剩下骨骸,我們耿耿於懷的愛憎又在哪裡?

     當時參加齋會約有一千多人,親眼見到了菩薩的聖蹟,聆聽菩薩警示的偈語,都心生懺悔,向空中頂禮說:「菩薩!但願垂示真正的平等法門,讓我們一心奉行!」空中再傳來偈語說:「持心如大地,亦如水火風,無二無分別,究竟如虛空。」

     聽完,住持法師懊悔自己不識菩薩,取刀欲挖出雙眼,懺悔對菩薩褻瀆之罪業。    

     「法師,您這樣於事無補啊!」「贖罪方法很多,法師何苦出此下策呢?」

     在眾人勸阻下,住持才打消原意,為懺悔其罪興建了一座寶塔,供奉貧女布施的髮束,令後人警惕。

     慈悲龍德 上師開示:「一切的境相,皆因我執心而顯現,在日常生活中所遇之人事物,皆有可能是我們的聖因緣、善法因緣,因此應要依循 佛陀慈悲教導,以平等心利益眾生。要布施,就要以平等心去布施,意即饒益一切有情眾生。」

 

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