你所害怕的鬼,是別人深深思念著,卻再也見不到的人。
慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到:「有德為神,無德為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報,就會投胎到鬼道;而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。
未學佛以前,總覺得鬼很可怕!學佛後,聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》一經,了解其中的因果關係,便不再感到害怕,反而覺得應該多為鬼道眾生做些什麼事,利益他們,讓他們脫離痛苦的境界。
你所害怕的鬼,是別人深深思念著,卻再也見不到的人。
慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到:「有德為神,無德為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報,就會投胎到鬼道;而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。
未學佛以前,總覺得鬼很可怕!學佛後,聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》一經,了解其中的因果關係,便不再感到害怕,反而覺得應該多為鬼道眾生做些什麼事,利益他們,讓他們脫離痛苦的境界。
慈悲的 龍德上師曾開示:「在這動盪不安的年代,少到處奔波,少吃喝玩樂,少與人起衝突,能退讓就退讓,如果每個人都能修『忍辱』,很多事情都會平安順利。」
一個學佛修行的人,遇到這些緣境的時候,心裡要有警覺,要生起覺照,不要沉溺於歡樂的氣氛中,就忘了戒律、忘了佛法。
如果凡事都懂得忍耐,做任何事都能先想到後果,那就會福慧不失;有靜觀的智慧,處處都能隨緣,而不會造業。
中國佛教經典中,《楞嚴經》可說是最為殊勝的一部經典。
凡有《楞嚴經》、〈楞嚴咒〉、〈楞嚴咒心〉住世傳誦處,則正法不滅,後世眾生皆能蒙佛救度,此即是我們弟子眾修持「請佛住世」、「請轉法輪」功德的最佳時機。
《楞嚴經》千餘年來對於佛教影響甚深,由於《楞嚴經》是如此的殊勝,源自於經中的〈楞嚴咒〉亦被稱為咒中之王
【有限的人生中,應做無私的奉獻】
人生中會遇到很多的困難,但是我們不需要畏苦怕難,反而要超越困難。每個人的發心都是無可限量的,任何人都阻止不了,每天都要不斷地發心、發心、再發心,努力超越現在的修行。
世界上還有很多人生活在痛苦中,正因為如此,尊貴 上師慈悲設立道場,就是要讓我們可以累積資糧、懺悔業障。
藏傳佛教獨有.快速聚福之法—「薈供」
古德云:「參加一次如法的薈供法會,所產生的功德相當於自己獨立修持三十年而獲得的功德與福德。」
而薈供亦是具足「息災、增益、懷愛、降伏」四種事業的殊勝修法,更是金剛乘行者懺悔酬補、維繫三昧耶戒的主要法門。
財寶天王因能護持世間故,又稱護世者,為四王天之一,梵名「毘沙門」,譯為「多聞」,即是大眾所悉知的「多聞天王」。依藏密經典所述,財寶天王乃五方佛之南方 寶生佛所化現。居須彌山北,是天界的守護神,身著黃金盔甲燦爛輝煌,頭戴珠寶王冠,右手不停地轉動著寶幢,能源源不斷地散布財富;左抱吐寶鼬,吐寶鼬的嘴裡能吐出取之不盡、用之不竭的珍寶,由於其樂善好施,為人間布下無窮財富,又被稱為人間的財富之神。
讀完此篇可了解:
1、財寶天王略述
道場,是為了弘揚佛陀教法,為了救度有情眾生,而屹立於五濁惡世的娑婆世界的一處淨土。
一座道場可以存在於世,短則百年、長至千年。每一位行經三寶殿堂的眾生,或一句「阿彌陀佛」、或者一念對佛法僧的恭敬心,均於八識田種下善根,培植福報,其功德利益不僅一生一世,而是千秋萬代。
所以道場的功能是非常的重要、不可思議的。