你所害怕的鬼,是別人深深思念著,卻再也見不到的人。

慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到:「有德為神,無德為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報,就會投胎到鬼道;而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。

未學佛以前,總覺得鬼很可怕!學佛後,聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》一經,了解其中的因果關係,便不再感到害怕,反而覺得應該多為鬼道眾生做些什麼事,利益他們,讓他們脫離痛苦的境界。

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慈悲的 龍德上師曾開示:「在這動盪不安的年代,少到處奔波,少吃喝玩樂,少與人起衝突,能退讓就退讓,如果每個人都能修『忍辱』,很多事情都會平安順利。」

一個學佛修行的人,遇到這些緣境的時候,心裡要有警覺,要生起覺照,不要沉溺於歡樂的氣氛中,就忘了戒律、忘了佛法。

如果凡事都懂得忍耐,做任何事都能先想到後果,那就會福慧不失;有靜觀的智慧,處處都能隨緣,而不會造業。

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中國佛教經典中,《楞嚴經》可說是最為殊勝的一部經典。

凡有《楞嚴經》、〈楞嚴咒〉、〈楞嚴咒心〉住世傳誦處,則正法不滅,後世眾生皆能蒙佛救度,此即是我們弟子眾修持「請佛住世」、「請轉法輪」功德的最佳時機。

《楞嚴經》千餘年來對於佛教影響甚深,由於《楞嚴經》是如此的殊勝,源自於經中的〈楞嚴咒〉亦被稱為咒中之王

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【有限的人生中,應做無私的奉獻】

人生中會遇到很多的困難,但是我們不需要畏苦怕難,反而要超越困難。每個人的發心都是無可限量的,任何人都阻止不了,每天都要不斷地發心、發心、再發心,努力超越現在的修行。

世界上還有很多人生活在痛苦中,正因為如此,尊貴 上師慈悲設立道場,就是要讓我們可以累積資糧、懺悔業障。

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「煙供」是非常方便易行的法門,人人皆可為之。

如法虔誠地以慈悲心廣作煙供,不但可以利益有緣眾生,亦可為自身累積福慧資糧

為什麼煙供施食可以化解冤結,遣除違緣?

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臺灣疫情嚴峻,許多醫護人員如同菩薩般的辛苦付出,為了大家的健康而努力

然而每天還是有許多人失去了寶貴的生命

邀請大家一同為臺灣、為世界來祈福,學習菩薩般無私的付出

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藏傳佛教獨有.快速聚福之法—「薈供」

古德云:「參加一次如法的薈供法會,所產生的功德相當於自己獨立修持三十年而獲得的功德與福德。」

而薈供亦是具足「息災、增益、懷愛、降伏」四種事業的殊勝修法,更是金剛乘行者懺悔酬補、維繫三昧耶戒的主要法門。

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財寶天王因能護持世間故,又稱護世者,為四王天之一,梵名「毘沙門」,譯為「多聞」,即是大眾所悉知的「多聞天王」。依藏密經典所述,財寶天王乃五方佛之南方 寶生佛所化現。居須彌山北,是天界的守護神,身著黃金盔甲燦爛輝煌,頭戴珠寶王冠,右手不停地轉動著寶幢,能源源不斷地散布財富;左抱吐寶鼬,吐寶鼬的嘴裡能吐出取之不盡、用之不竭的珍寶,由於其樂善好施,為人間布下無窮財富,又被稱為人間的財富之神。

讀完此篇可了解:

1、財寶天王略述

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道場,是為了弘揚佛陀教法,為了救度有情眾生,而屹立於五濁惡世的娑婆世界的一處淨土。

一座道場可以存在於世,短則百年、長至千年。每一位行經三寶殿堂的眾生,或一句「阿彌陀佛」、或者一念對佛法僧的恭敬心,均於八識田種下善根,培植福報,其功德利益不僅一生一世,而是千秋萬代。

所以道場的功能是非常的重要、不可思議的。

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慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。
 
人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。「超渡」就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。
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