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問:有的人情緒一來,會大大的發洩一頓,很快就過去;但有的人會悶藏在心中記恨、難以忘懷,到底應該如何做,才是面對情緒最佳的一個方式?
答:學佛修行在對治情緒有很多方法,有疏導、理解、圍堵、轉移注意力和逆向操作。
一、疏導的方法 : 受到逆境時要自己去想開,比如說:別人對我們不好、兇我們或講我們不愛聽的話,要懂得自我疏導。可以告訴自己已經守戒了,不可以瞋恨、不可以瞋恚、不可以生氣,強逼自己、限制自己。
二、理解的做法 : 以經文開示到:「 聲即是空」,或者以直觀事物本質的觀念來理解。舉例來說,若自己被稱讚是帥哥,聽到當下很高興,但是現在的帥哥,在古代可能就是很難看的人。只是有一個評比、比較的點,一切無論怎麼變化,最後沒有一個自性存在,就是空性。因此,當被人稱讚或批評時,不要起高興或瞋恚的情緒,應該直觀事物的本質,把心安住,平息生起的種種妄念、習氣。如果沒有保持這種覺照,恆常性的對治,就不算修行。所以會修行一年情緒不好,三年、五年以後情緒還是很差。
有的人習氣毛病很多,以前如此,現在還是一樣,因為從來不修、不處理,當然就只能被控制,無法做自己主人。知道自己有問題,從來也不處理、不對治怎麼叫修行?要能看到自己的問題,才是真修行。
※本圖文來源:
觀音山 中華大悲法藏佛教會 http://fazang.org/
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