吉祥如意 小棧

     在 佛陀時代的印度，有一佛教居士外出謀生的途中，遭到了一群強盜的劫持，這夥凶殘的強盜，素來以殺生和行持其他不善行爲樂事，不僅根本不相信善法，哪怕是一個字的佛法，甚至連因果循環這一自然法則也無法聽受。

     已茹素、學習茹素及葷食的朋友心中勢必都曾有過這個疑問。五辛也是植物，但為何吃素的人及佛教持戒者、出家人都不碰這些呢？ 

     晝辛吉尊者曾到過餓鬼道，見到在一座無量宮殿裏面，居住一位相貌端嚴的美女，屋裡有一張以珍寶裝飾的寶座，然而在寶座四腳上都分別繫縛著四個餓鬼。美女向晝辛吉尊者供養食物，並且告訴尊者：「如果這些餓鬼向您乞討食物，一點也不要給他們。」語畢，美女即先行離去。

佛陀時代，迦旃延尊者和弟子一行人托缽化緣，在途中看到一位剛當母親的婦人，婦人正在用餐，卻忙得不可開交，一手懷裡抱著正在哭鬧的孩子，耐心地呵護哄著襁褓中的嬰兒，一手拿著一尾魚在啃食，吃的津津有味；吃完後，婦人即隨手丟棄魚骨頭在路旁；費了好大一番功夫，好不容易孩子總算哄睡，這時突然來了一隻飢腸轆轆的母狗，跑過來想討魚骨頭吃，婦人看到母狗非常不歡喜，怕母狗會驚嚇到好不容易哄睡的小孩，就撿起地上的石頭丟牠，想把母狗趕走。嘎達亞那尊者看了婦人的一言一行，輕嘆口氣並且搖搖頭。

中秋節是團聚的吉祥日，過去的習俗僅是《剝柚、賞月、吃月餅》。曾幾何時，在商業行銷炒作下，開始烤肉的行為。

     孔老夫子有兩個學生，一個叫子貢，一個叫子路。子貢是魯國的大商人，魯國頒布一個新政策：若魯國人發現國人被賣到其他的國家當奴隸，鼓勵魯商將同胞贖回。子貢因常至各國做生意，經商途中看到魯國奴隸，就都贖回國內。後來官府要給子貢酬勞，子貢本身由於經商很有錢，所以拒絕官府的酬勞；這個消息後來傳出去，百姓都稱讚子貢為人清高！

     有一回，子路走在路上，遇見一個人掉入水中，將快要溺斃，有正義感的子路，毫無猶豫地立刻躍入水裡，將此人救起，此人差一點滅頂喪失性命，非常感激子路的幫助，高興地將自己家裡的牛隻送給子路，當作謝禮，子路當下亦歡喜接受，把牛給牽走。

以前在印度，有一位訓獸師，在國王面前讓一頭大象做表演，原本大象表現得很好，突然之間不知怎麼，大象就像發狂似的，四處衝撞，弄壞了很多東西，撞傷許多人，國王見狀大怒，下令士兵將訓獸師抓起來，準備要處死他，行刑前就問他：「這頭沒有訓練好的大象，你也敢在本王面前做表演，現在傷了我這麼多的士兵，弄壞皇室這麼多的東西，你賠得起嗎?」

     台中某大學曾經設有「醫王學社」社團，當年的指導老師為知名的郭醫師。郭醫師曾任職於臺中榮總腫瘤科，由於她學佛修行，樂善好施，常常親近當時具有證量的高僧。

在暴風雨後的一個早晨，一個男人來到海邊散步。他一邊沿海邊走著，一邊注意到，在沙灘的淺水窪裏， 有許多被昨夜的暴風雨拍打上岸來的小魚，海水很少而且正在逐漸退潮，只要太陽一出來，烈日很快就會把小魚給曬成魚乾。一個天真的孩子東奔西跑地，將淺水窪坑裡的小魚一條一條的拾起來，送回到大海裡，大人看到了，在旁邊忍不住笑他說：「沙灘上淺水窪的小魚這麼多，哪裡救得完?你這樣做有誰在乎?」小孩東奔西跑的一邊救小魚一邊回答：「這條小魚在乎、那條小魚也在乎!」

一位老太太去魚攤，買了一缸子的活魚，但眼睛還直巴巴地盯著另外一缸魚看，魚販老闆說：「妳已經買了一缸的魚了，這些還不夠妳們家吃嗎?」老太太說：「這些魚我不是要吃的，我買了這缸是要放生，這一缸的魚即將重拾自由，另一缸魚下一刻的去處，就是滾燙的油鍋中，你說牠們會不在乎嗎?」